【九游官方网页版】种树郭橐驼传

朝代：唐朝 作者：柳宗元 　　郭橐驼，知道始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚贤。名我固当。

”因舍其名，亦自谓橐驼云。　　其乡曰惠民乡，在长安西。

驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，均争迎取养。视驼所种树，或移徙，莫不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽蠢蠢欲动效慕，莫能如也。　　有回答之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。

凡植木之性，其本意欲托，其培欲追，其土欲故，其筑城意欲契。既然已，勿动必虑，去不复顾。

其莳也若子，其改置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其宽而已，非有能硕茂之也；不抑耗只不过而已，非有能早于而蕃之也。

他植者则不然，根拳而土易，其奎之也，若不过焉则不及。苟有能鼓吹是者，则又爱人之太恩，恨之太勤，旦视而暮抚，已去自是陈，甚者爪其肤以验其生子寒，摇其本以观其浓淡，而木之性日以离矣。虽曰爱人之，只不过祸之；虽曰忧之，只不过仇之，故不我若也。

吾又何能为哉！”　　问者曰：“以子之道，后移之官理，可乎？”驴曰：“我闻种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，著称人者好烦其令其，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而吐曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获得，早于缫而绪，早织而缕，字而幼孩，欲而鸡豚。

’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且无益。若是，则与吾业者其亦有类乎？”　　问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人法术。

”记其事以为官戒。

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